Adem\u00e1s de ser el padre de la Reforma protestante, Mart\u00edn Lutero tambi\u00e9n realiz\u00f3 grandes aportes a la m\u00fasica de la iglesia.<\/p>\n\n\n\n
Durante el mandato del papa Gregorio I (540-604), m\u00e1s tarde conocido como San Gregorio Magno, la m\u00fasica medieval conoci\u00f3 una etapa pr\u00f3spera que se expandi\u00f3 por el continente. Este papa fue un gran impulsor, reformador y organizador de lo que hoy llamamos el Canto Gregoriano.<\/p>\n\n\n\n
Pero el reformador Mart\u00edn Lutero quer\u00eda que el creyente com\u00fan pudiera no solo participar del servicio, sino entender lo que all\u00ed se dec\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Lutero era un amante de la m\u00fasica; tocaba el la\u00fad y la flauta, cantaba con una voz de tenor ligero e incluso compon\u00eda m\u00fasica. Estaba bien familiarizado con los estilos musicales de su \u00e9poca, y utiliz\u00f3 sus variados talentos musicales e intereses para reformar la m\u00fasica religiosa y lit\u00fargica de la emergente iglesia luterana.<\/p>\n\n\n\n
La influencia de Lutero en la m\u00fasica de la iglesia ha sido significativa. Tanto es as\u00ed que se le podr\u00eda considerar con justificaci\u00f3n \u201cel padre de la m\u00fasica protestante en Alemania\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Un legado que todav\u00ed\u00ada se puede sentir hoy en d\u00eda es la creencia de Lutero de que debe haber un equilibrio entre un estilo musical simple y accesible y el uso de la lengua vern\u00e1cula en el texto.<\/p>\n\n\n\n
De hecho, Lutero era un h\u00e1bil compositor, pero su verdadero legado musical reside en la forma en que incorpor\u00f3 nuevos textos a la iglesia protestante. Lutero insist\u00eda en que los himnos hablaran clara y directamente.<\/p>\n\n\n\n
Para lograr su prop\u00f3sito, Lutero introdujo varios cambios en la liturgia del culto de la iglesia:<\/p>\n\n\n\n
Estilo: Lutero us\u00f3 melod\u00edas sencillas que ya se cantaban en el pueblo con una letra no religiosa para as\u00ed componer himnos, muchas veces basados en pasajes espec\u00edficos de las Escrituras. Como ejemplo de esto tenemos \u201cCastillo fuerte es nuestro Dios\u201d basado en el Salmo 46 y \u201cDe lo profundo clamo a ti\u201d basado en el Salmo 130.<\/p>\n\n\n\n
Idioma: Una de las barreras que las personas ten\u00edan en los servicios era que pr\u00e1cticamente todo era en lat\u00edn. La persona com\u00fan del pueblo no dominaba ese idioma, pues era para acad\u00e9micos e intelectuales. Lutero cambi\u00f3 esto al componer himnos que reforzaban el contenido de su ense\u00f1anza en idiomas que el pueblo pod\u00eda entender.<\/p>\n\n\n\n
Participaci\u00f3n: Al cambiarse el estilo y el idioma, ya el servicio no estaba solamente enfocado en los sacerdotes y el clero, sino que el espectador com\u00fan tambi\u00e9n era un participante que entend\u00eda, asent\u00eda y participaba en la m\u00fasica del culto.<\/p>\n\n\n\n
Lutero alent\u00f3 un nuevo estilo de participaci\u00f3n congregacional: el canto coral al un\u00edsono, la configuraci\u00f3n de texto principalmente sil\u00e1bica, es decir, las palabras individuales no se extend\u00edan en varias notas diferentes, en forma de estrofas, en la que todas se cantan con la misma m\u00fasica. Los coros en sus iglesias a menudo cantaban desde dentro de la congregaci\u00f3n para proporcionar ense\u00f1anza y apoyo.<\/p>\n\n\n\n
En 1524, Mart\u00edn Lutero y Johann Walter publicaron el \u201cprimer himnario protestante\u201d. Tanto Lutero como Walter escribieron melod\u00edas distintivas y cantables que se mov\u00edan entre notas consecutivas y no requer\u00edan demasiado de un rango vocal.<\/p>\n\n\n\n
Lutero adapt\u00f3 libremente las canciones populares de su tiempo de tres maneras. Primero, las palabras fueron reemplazadas mientras la m\u00fasica permanec\u00eda. Segundo, las palabras fueron reemplazadas y la m\u00fasica adaptada. Tercero, las palabras fueron adaptadas y la m\u00fasica prestada de una fuente secular.<\/p>\n\n\n\n
Muchas de las composiciones y adaptaciones de Lutero fueron usadas posteriormente por compositores como Samuel Scheidt (1587-1654), Andreas Hammerschmidt (1611-1675), Michael Praetorius (1571-1621), Sebastian Kn\u00fcpfer (1633-1676), Johann Sebastian Bach (1685-1750) entre otros.<\/p>\n\n\n\n
Fuente: RED PROTESTANTE<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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