Cada 31 de octubre se conmemora el D\u00eda de la Reforma Protestante, una fecha que recuerda el movimiento religioso iniciado en Europa en el siglo XVI y que provoc\u00f3 importantes transformaciones en la historia del cristianismo. En 2026 se cumplieron 509 a\u00f1os de aquel acontecimiento que tuvo como principal protagonista al te\u00f3logo alem\u00e1n Mart\u00edn Lutero.<\/p>\n\n\n\n
La Reforma surgi\u00f3 en un contexto de cuestionamientos a las pr\u00e1cticas y autoridades de la Iglesia cat\u00f3lica de la \u00e9poca. Sus planteamientos dieron origen a nuevas corrientes religiosas y modificaron la manera en que millones de personas entend\u00edan la fe, la Biblia y la relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n\n\n\n
El 31 de octubre de 1517, Mart\u00edn Lutero hizo p\u00fablicas sus 95 tesis en Wittenberg, Alemania, con las que cuestion\u00f3, entre otros asuntos, la comercializaci\u00f3n de las indulgencias, una pr\u00e1ctica mediante la cual se conced\u00edan beneficios espirituales vinculados a las penas temporales por los pecados.<\/p>\n\n\n\n
Lutero defend\u00eda que la salvaci\u00f3n no pod\u00eda comprarse mediante pagos o m\u00e9ritos humanos, sino que era resultado de la gracia de Dios y se recib\u00eda mediante la fe. Sus planteamientos provocaron un debate religioso que trascendi\u00f3 las fronteras alemanas y termin\u00f3 convirti\u00e9ndose en un movimiento de alcance europeo.<\/p>\n\n\n\n
Entre las principales ense\u00f1anzas asociadas con la tradici\u00f3n reformada se encuentran las llamadas cinco solas, expresiones teol\u00f3gicas en lat\u00edn que resumen aspectos fundamentales de su doctrina: Sola Scriptura (solo la Escritura), Sola Fide (solo la fe), Sola Gratia (solo la gracia), Solus Christus (solo Cristo) y Soli Deo Gloria (solo a Dios la gloria).<\/p>\n\n\n\n
Estos principios destacan la autoridad de las Escrituras, la salvaci\u00f3n por la fe y la gracia divina, as\u00ed como el papel central de Jesucristo en la doctrina cristiana.<\/p>\n\n\n\n
Lutero no fue el \u00fanico ni el primero. Siglos antes, el ingl\u00e9s John Wycliffe hab\u00eda impulsado la traducci\u00f3n de la Biblia, y el checo Jan Hus hab\u00eda muerto en la hoguera en 1415 por defender la autoridad de la Escritura. En Z\u00farich, Ulrico Zuinglio predicaba verso por verso desde los evangelios. En Inglaterra, William Tyndale se propuso que hasta el muchacho que gu\u00eda el arado supiera m\u00e1s de la Biblia que los eruditos de su \u00e9poca; por ello fue estrangulado y quemado en 1536. En Ginebra, el joven franc\u00e9s Juan Calvino public\u00f3 a los veintis\u00e9is a\u00f1os su Instituci\u00f3n de la religi\u00f3n cristiana, y la ciudad se convirti\u00f3 en refugio y escuela para perseguidos de toda Europa. Adem\u00e1s Un monje espa\u00f1ol exiliado, Casiodoro de Reina, dedic\u00f3 a\u00f1os a traducir la Biblia completa desde los idiomas originales, y la public\u00f3 en Basilea en 1569. Es el fundamento de la Reina-Valera que muchos de nosotros crecimos leyendo y que es considerada por muchos como la traducci\u00f3n m\u00e1s fiel de las sagradas escrituras.<\/p>\n\n\n\n
La Reforma no termin\u00f3 en 1517. Su propio lema lo dice: Ecclesia reformata semper reformanda, la iglesia reformada siempre debe seguir reform\u00e1ndose. Cada generaci\u00f3n tiene que volver a abrir el gran libro y dejarse juzgar por \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n
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